NAPLES, Italija – Po barem treći put u svojem pontifikatu papa Franjo upotrijebio je vrlo snažne riječi osude za rodnu teoriju (genderizam), jednu od intelektualnih uporišta LGBT agende. Razgovarajući s mladima na svojem nedjeljnom putovanju u Naples u Italiji, papa je govorio o „ideološkoj kolonizaciji“obitelji koju je vidio diljem Europe i Zapada.
„Rodna teorija je zabluda ljudskoga uma koja vodi u toliku pomutnju,” kazao je, “zato je obitelj pod napadom“. O tome kako se nositi sa „sekularizacijom“ ili „ideološkom kolonizacijom“, papa je kazao da on na to nema odgovor. Na to je ukazao na Sinodi o obitelji, koju je nazvao nadahnutom od Boga.
Te je komentare papa izrekao u jednom intervjuu u zrakoplovu dok se vraćao iz Mannile s Filipina 19. siječnja 2015. god. Papa se požalio na zapadnjačku praksu nametanja homoseksualne agende drugim narodima kroz vanjske pomoći, koju je nazvao „ideološkom kolonizacijom“, usporedivši je s nacističkom promidžbenom mašinerijom.
Upitan da objasni izraz „ideološka kolonizacija“, papa je dao primjer iz 1995. god. kada je, kako reče, ministrici obrazovanja jednoga siromašnog područja rečeno da će imati zajam za izgradnju škola toliko dugo, dok će god škole rabiti knjige s „rodnom teorijom“.
„To je ideološka kolonizacija. Ona kolonizira ljude s idejom koja želi promijeniti mentalitet ili strukturu. Ta ideološka kolonizacija, dodao je, nije novost. Diktatori posljednjega stoljeća činili su isto. Oni su donijeli svoju vlastitu doktrinu. Mislim na Balillu (Mussolinijevsku mladež), mislim na Hitlersku mladež.“
Prvi papin komentar na tom tragu bio je izrečen u kolovozu 2014. u intervjuu koji je bio objavljen jedino u siječnju 2015. god. u knjizi „Papa Franjo: ova ekonomija ubija“. U njoj papa govori o modernim herodovskim vremenima koja uništavaju, kuju dizajn smrti, unakažuju lice muškarca i žene, uništavaju stvorenje.“ Dajući primjer iz današnjice, rekao je: „Pomislimo samo na nuklearno oružje, da možete u nekoliko trenutaka uništiti vrlo velik broj ljudskih bića. Razmislimo i o genetičkoj manipulaciji, manipulaciji životom, ili na rodnu teoriju, koja ne prepoznaje redoslijed stvaranja.“
„S ovakvim stavom, čovjek čini novi grijeh protiv Boga kao Stvoritelja… Bog je smjestio muškarca i ženu i vrhunac stvaranja je kada im je povjerio Zemlju. Stvoriteljev dizajn je zapisan u prirodi.“
Papina osuda rodne teorije ide stopama pape Benedikta XVI. koji je objasnio „duboku laž“ genderizma i „antropološku revoluciju koja je u njoj sadržana“.
Benedikt je opisao rodnu teoriju kao sputavanje „ideje da ljudi imaju narav koja je dana s njihovim tjelesnim identitetom, koji služi kao odrednica ljudskoga bića“. Umjesto priznanja da je Bog stvorio muško i žensko, teorija tvrdi da su to društvene konstrukcije, a da mi možemo odlučiti za sebe (što ćemo biti, op. p.).
„Kada sloboda kreativnosti postaje sloboda za stvaranje samih sebe, tada je Stvoritelj izravno zanijekan i čovjeku je u konačnici, također, oduzeto njegovo dostojanstvo kao Božjem stvorenju, kao slici Boga u srži njegova postojanja“, zaključio je papa Benedikt. „Obranom obitelji brani se i sam čovjek te postaje jasno da kada je Bog zanijekan, da i ljudsko dostojanstvo nestaje.
